资治通鉴新译第111章 高平陵之变司马氏窃鼎之始

魏纪七 公元246年 春天二月吴国车骑将军朱然侵犯柤中杀害、掳掠数千人后离去。

幽州刺史毋丘俭因为高句骊王位宫多次侵犯叛乱便率领各军前去讨伐他。

位宫战败逃走毋丘俭于是屠戮了丸都斩杀、俘获的敌人数以千计。

高句骊的大臣得来多次劝谏位宫但是位宫不听得来叹息说：“很快就会看到这里长满蓬蒿了。

”于是绝食而死。

毋丘俭命令各军不得破坏他的坟墓不得砍伐他坟旁的树木并将他的妻子儿女全都释放遣送了回去。

位宫单独带着妻子儿女逃窜毋丘俭率军返回。

不久又再次进攻高句骊位宫于是逃奔到买沟。

随后毋丘俭派遣玄菟太守王颀前去追击他一直追过沃沮一千多里到达肃慎氏的南界刻石记功后才返回此次诛杀、收纳的人口有八千多。

论功行赏时被封侯的有一百多人。

秋天九月吴王任命骠骑将军步骘为丞相车骑将军朱然为左大司马卫将军全琮为右大司马。

并把荆州分为两部分：任命镇南将军吕岱为上大将军统领右部管辖从武昌以西到蒲圻的地区；任命威北将军诸葛恪为大将军统领左部代替陆逊镇守武昌。

本年蜀汉实行大赦。

大司农河南人孟光在众人中责备费祎说：“大赦这种办法是偏私不公正的措施不是清明时代所应有的。

只有到了国家衰败困窘到极点万不得已的时候才可以暂且施行。

如今主上仁慈贤明百官称职哪里有什么紧急情况却多次施行这种非同寻常的恩典来惠及那些为非作歹的恶人呢！”费祎只是恭顺地道歉显得局促不安而已。

当初丞相诸葛亮在世时有人说他吝惜大赦诸葛亮回答说：“治理天下要靠大的德行而不是小恩小惠所以匡衡、吴汉都不希望实行大赦。

先帝也说过：‘我在陈元方、郑康成之间交往常常听到他们讲述治理乱世的道理内容很详尽却从来没说过要实行大赦。

像刘景升、刘季玉父子每年都实行大赦这样做对治理国家有什么好处呢！’”因此蜀国人称赞诸葛亮的贤明知道费祎比不上他。

对此陈寿评论说：诸葛亮治理国政多次发动军事行动却不随意实行大赦不也是很高明吗？ 这时吴国人认为大钱不方便使用于是停止铸造和流通。

汉后主任命凉州刺史姜维为卫将军让他与大将军费祎一同兼任录尚书事。

汶山郡平康县的夷人反叛姜维率军讨伐平定了叛乱。

汉后主多次外出游览观赏增加歌舞乐工的人数。

太子家令巴西人谯周上疏劝谏说：“从前王莽败亡后天下豪杰纷纷起兵争夺帝位有才智的人所期望归附的人未必是看他势力的大小而只看他德行的厚薄。

当时更始帝、公孙述等人的势力大多已经很强大了然而他们无不放纵情欲懒于做善事。

世祖（刘秀）刚进入河北时冯异等人劝他说：‘应当做别人做不到的事。

’于是世祖致力于审理冤案崇尚节俭河北地区的百姓无不歌颂赞叹他的名声传播到四面八方。

于是邓禹从南阳前来追随吴汉、寇恂向来不认识他也起兵帮助他其余的人闻风仰慕他的德行邳肜、耿纯、刘植等人甚至带着病、背着棺材扶老携幼前来归附数不胜数所以世祖能由弱变强成就帝王大业。

等到了洛阳他曾经想稍微外出一下铫期便进谏他立刻就带人返回。

等到颍川发生了盗贼叛乱寇恂请求世祖亲自前往面对盗贼世祖听到后立刻动身。

所以不是紧急的事务想稍微外出都不敢；至于紧急事务想苟且偷安都不肯。

帝王想做善事就是这样！所以《左传》说：‘百姓不会白白归附。

’确实是因为德行是首要的。

如今汉朝遭遇厄运天下分为三国这是有雄才大略的人渴望归附贤主的时候。

我希望陛下再做别人做不到的事以符合人们的期望。

况且侍奉宗庙是用来率领百姓尊崇君主的如今四季的祭祀有时不去参加而池苑的游览却有时还在进行以我的愚钝私下里感到不安。

肩负着忧虑和责任的人没有闲暇尽情享乐先帝的遗志还没有实现实在不是尽情享乐的时候。

希望陛下减少乐官、后宫的人数凡是要增建的宫殿设施只去修缮先帝所建造的向下给子孙树立节俭的榜样。

”很可惜汉后主没有听从。

公元247年 春季正月吴国的全琮去世。

二月发生了日食。

当时魏国尚书何晏等人依附曹爽喜欢变更国家法度。

面对这种情况太尉蒋济上疏说：“从前大舜辅佐治理天下警戒结党营私；周公辅佐朝政对结党之事十分谨慎。

国家的法度只有闻名于世的大才才能确立纲纪并流传后世哪里是中等以下的官吏所应该轻易改变的呢！随意改变国家法律最终对治理国家没有益处只会伤害百姓。

应当让文武大臣各自坚守职责以清廉公正为表率这样祥和之气、吉祥征兆就会感应而来！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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