伏尾司问得保守实际上他想问的是这个案子会不会有公安干涉。
如果案件中出现其他国家的影子案子就会被公安接手刑警是无权管辖的。
别管案子涉及杀人放火还是贩独枪支什么的警视厅都不好使更别提什么搜查一课、麻药课。
伏尾司态度变得谨慎。
他警衔不低除了虚衔警视正已经是能够代表一个部门声音的实权人物了。
伏尾司参与进来是有自己想法的包括直树、建森等人都有自己的目的但这不意味着他们想因此招惹公安的人。
古雅人察觉到了这种倾向用词也变得小心起来:“我想可能性不大如果是被渗透的宗教势力俄方没必要容忍麻原彰晃在俄大肆发展教徒要知道俄方高层大多是鹰派人物。
” 同为鹰派的伏尾司了然地点头。
他自己就是倾向于严格管控宗教的人物自然不难理解那些俄式思维的俄方高层。
“说说看是什么让你盯上这个麻原了?” “两个理由。
” 古雅人顿了顿整理下思绪拉过一张纸开始图画起关系图。
“第一麻原彰晃还叫‘松本智津夫’的时候他的家人曾经接触过崇光真理教的人所以我推断他本人大概率也接触过崇光教这是其一先记住这一点。
” 古雅人在纸上写下“崇光真理教”、“松本智津夫”两个词汇在两者之间画了个箭头往来。
又在“松本智津夫”的旁边写下“麻原彰晃”把两个名字画了等号。
“麻原彰晃这个人的宗教经历极其复杂他曾经参与过阿含宗目的是什么、为什么退教这些暂时还不知道。
” “但可以肯定的是他从阿含宗中学到了很多东西。
” “麻原非常善于学习、总结他创立的奥姆真理教教派架构和管理模式大多和阿含宗非常相似就能够说明很多东西。
” “而且不仅是阿含宗麻原个人十分偏好高桥信次听说他对高桥的着作手不释卷研究非常深。
” “等等高桥信次?”原田敏锐地察觉到了什么打断道“那个宗教大学者高桥信次?创办gla的高桥信次?” 高桥信次这个人在日本宗教界是十分有名的学者。
他从一开始的讲会到出书着作再到创办gla名气大得很。
最关键的是高桥不仅是宗教、哲学方面的大学者而且也是成功的大商人。
gla全称godlightassociation(直译:神光协会)教徒不多即便是吞并了“瑞宝会”一开始也只有三万人。
但鉴于高桥信次本人既是教祖、学者又是电子产品硬件领域的大商人其传奇经历让gla的影响力颇深。
有不少人正是因为高桥的传奇发家史才选择皈依信奉他的灵魂之说。
原田洋平是麻药课的老人少不了和宗教分子打交道对这位“高桥大人”也是耳闻已久。
古雅人肯定道:“是的就是你了解的那个高桥信次。
” 原田喃喃道:“不仅是崇光教、阿含宗现在连gla都牵扯进来了吗?难怪、难怪……” 古雅人一边介绍麻原彰晃的生平一边在纸上勾勒出一副关系图。
关系图上牵扯了好几个耳熟能详的大宗教的名字。
伏尾司思维敏捷最先理清楚关系总结道:“所以古警部你是基于麻原从前的经历和当下奥姆真理教的现状两相结合映证从而模拟他的行为逻辑和人物性格?” “没错。
” “我懂了。
” 伏尾司恍然看向古雅人的目光多了些钦佩和讶然。
他对着还在发蒙的其他人说道:“这是古警部针对麻原彰晃建立的行为逻辑模型——有关宗教的经历影响了麻原对宗教活动的选择。
” “高桥信次影响了麻原对宗教的想法阿含宗对应的是宗教的管理所以按照古警部的推断麻原最早接触的崇光真理教一定也对他产生了什么影响。
” “那么诸位崇光真理教让你们最先想到的是什么?” 三人震惊地脱口而出:“郁金香一号?!” “没错”古雅人认真道“麻原的奥姆真理教从名字上看就更贴近崇光真理教如果我的推断没错的话——” “麻原彰晃很可能利用麻药的手段达到快速敛财和控制教徒的目的。
” “而且很有可能他早些年就接触过郁金香一号的制作……” 话说到这里在场的人都明白了问题的严重性。
各个正襟危坐神情肃然。
伏尾司环顾一圈沉声道:“大家相聚于此既有正义之心但行正义之举我希望我们能够坦诚一些。
” “每个人都有自己的目的和打算我也不例外我不希望在最关键的时刻因为利益和目标的分歧导致我们离心。
” “你们也听到了这个案子背后的东西层层环绕如果不在一开始就精诚合作说不定我们每个人都没有好下场!” 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
本文地址柯南之警界大佬的养成第100章 两个理由来源 http://www.chiank.com
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