方寸之间重现华夏千年第68章 五手掀桌

【性】之落子第一目的就是铺开若是其他棋子【性】这么落可能会有些许问题那就是命数寿元。

这么落子相当于直接梭哈万一被对手撑过那就等于直接认输了。

可【性】这一手落的全是神明那就不一样了众所周知神明最大的好处就是无限的寿命虽然在初期乃至于中期神明对于棋局的影响力都是远远低于同阶英雄棋灵的。

可耐不住神明持续时间真的很久！ 在如今的信仰棋局中优先掌控所有神明本就是一个天胡开局。

至于诸葛一的反制手段【性】其实已然想到但正如诸葛一所谋划的那样即便想到【性】也无法干预。

于是这方天弈世界第一批神明出现了。

九州之内开始出现名山大川的雏形诸葛一所走的乃是地只社稷之法。

泰山、长江等等在九州地域之内知名的地势开始逐步成名。

诸葛一落的棋灵乃是社稷！ 只不过在这信仰世界中诸葛一并没有去直接落完整的社稷那样的代价太大收益又太低。

他落的乃是社稷之魂也就是地只之法只见他落下第二手之后之前散落在九州各地的苍生逐步开始朝着预设的名山大川汇聚而去。

这就是地只信仰的来源！ 随着这些【先民】一点点汇聚那些被诸葛一落下的名山大川也开始出现了属于自己的名字。

这些名字开始在【先民】口中逐渐传播假以时日这些山川就会出现属于他们的神明。

确实很慢如果这种时候遇到什么王朝大势管你有什么山川之神直接给你本体占据就结束了但在本局中各种限制之下这已经是诸葛一最好的选择。

同样的情况也出现在【性】那一边由于摊子铺得太大祂们所化的大量神明都处于嗷嗷待哺状态。

一些小神基本上都是空有其神位压根没有任何能力信仰就这么点让几千上万神明均分？怎么可能！ 于是一些小神明或者不被【性】所熟悉掌控的神明注定就是炮灰的存在。

这也是所有棋圣都默认诸葛一绝对可以撑到二十回合以后的根本单纯的神明绝对太慢了！ 除非动用圣之力或者其他特殊神通手段不然从头开始的信仰哪里有那么快。

当然【性】自然不是普通棋手他的棋魂力中竟然是自带信仰之力。

只见随着神明落位九州之外的所有【先民】竟然在第一时间自发地开始信仰各自的神明这已经不是正常落子可以做到的。

只不过诸葛一无法观测到这一幕即便是他知道也不会过于惊讶无论是【嬴祖宇】还是【无】都有独属于他们的超级神通【性】怎么可能没有？ 他现在要做的就是不断捋顺自身优势以九州之力抗衡诸天万神这看起来极其不可思议却是有着极大的可行性。

因为只要诸葛一守住九州之地那么后续的援军就可以让【性】好好地吃一壶。

在现在的天道之下诸葛一确实无法落下英雄圣人可若是有棋圣愿意给他为子那就不好说了。

所以第四手落子上诸葛一依旧是保守落法根本没有考虑【性】那漫天神明的布局。

以不变应万变就是他现在需要做的。

然而仿佛是看出了诸葛一所想的一般位于诸葛一对面的那个【性】第一次发出了独属于单体的声音。

这声音极其苍老透露着极致的衰朽可就在这衰朽的声音中却有着强大的自信。

像是一个老谋深算的老狐狸面对猎物时看穿一切玩弄股掌后的告诫： “地只有根根在而神存根毁而神灭被淘汰的东西后辈这样可不行！” 在声音说完之后属于【性】的磅礴圣之力疯狂涌动那是更改规则的力量。

仅仅第五手在双方还在布局之时【性】竟然直接开始掀桌！ 【灭世】！ 这是诸葛一在顷刻间通过天道反馈知道的规则变更【性】直接通过他的圣之力更改规则了将之前的对弈天道直接变成了灭世规则。

这个变故不得不说是出乎所有人的预料。

果断！ 即便是诸葛一也是面色一凝因为【性】的这一手太果断了仅仅第五手压根去考虑天神和地只对碰后的结果就直接发动了圣力开启灭世。

面对【性】的这一掀桌行为诸葛一只有两个选择接受或者对抗。

接受就是默认【性】对于规则的变更然后快速进行灭世后的准备对抗也很简单就是用他自己的圣之力去抗衡这一次规则变更。

只不过相对于接受对抗的成功率可不是百分百甚至连一半都不到。

也就是说有超过一半的可能诸葛一在动用自己圣之力更改规则的权限后最终同样要接受变更规则的事实。

这是因为先发圣之力本就有优势规则一旦确立想要打破就需要更大的力量和难度。

这一点如果是诸葛一先发那么即便是【性】想要对抗也是同样的下场。

所以诸葛一并没有选择对抗灭世这个风险性更高的选项而是要直面接下来的变故。

棋局之外几大棋圣也是眉头有点皱起最信奉狭路相逢勇者胜的孙轩辕有些疑惑地问道： “孔圣从局势来看本帅眼中【性】应该是占据优势的祂为何会选择在这个节点灭世呢？” “因为祂叫【性】祂不会去赌任何祂不熟悉的领域在第二手落子之时【性】应该已经预料到了诸葛棋圣的这一步祂想做的也很简单彻底断绝！” “欲擒故纵地只确实是【性】无法掌控的一部分特别是在人中人界域所以【性】选择放任然后最快时间毁去因为只要多一个回合这些地只就多一分机会再灭世中存活。

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