我的中医生涯之路第53章 小针解第三法人

本篇是对《九针十二原》中有关运用小针问题的详细阐释和补充说明包括内容、时机、气机、手法、部位、要点以及不良后果的处置办法等方面因此被命名为“小针解”。

所谓“易陈”其含义是指这些关于小针的知识和技巧说起来似乎并不困难；然而“难入”则表示其内涵精微深邃难以让人轻易理解。

“粗守形”意味着仅仅机械地遵循刺法的外在形式而不懂得其中的精髓；与之相对的“上守神”则是指能够敏锐地辨别病人的血气状况根据其有余或不足的具体情况灵活运用补法和泻法。

“神客”这个概念是指正气与邪气相互抗争交汇的状态。

其中“神”代表着人体的正气而“客”则指代外来的邪气。

“在门”的意思是说邪气会顺着正气出入的门户侵入人体这里的“门”可以理解为人体的穴位或经络通道。

所谓“未睹其疾”其含义在于在进行疾病诊断时首先需要明确疾病的正邪所在以及具体是哪一经的病症。

只有准确判断出这些关键因素才能为后续的治疗提供正确的方向。

而“恶知其原”则强调在确定了疾病所属的经络之后还需要进一步探究其根源即究竟是哪个经出现了问题。

只有找到病源才能有针对性地选择合适的穴位进行治疗以达到最佳的疗效。

“刺之微在数迟”这句话揭示了针刺法的精妙之处。

其中“数迟”指的是针刺手法的快慢技巧。

高明的医生能够巧妙地运用不同的针刺速度以适应不同的病情和患者体质从而实现精准治疗。

“粗守关”描述的是技术不够精湛的医生。

他们往往局限于关节附近的穴位进行治疗而对血气的往来以及邪正的盛衰进退关系缺乏深入的理解和把握。

这种治疗方式可能会导致疗效不佳甚至延误病情。

与之相对的是“上守机”这代表着医术高明的医生。

他们不仅能够准确判断经气虚实的变化还能根据这些变化灵活调整治疗策略把握最佳的治疗时机。

“机之动不离其空中”这句话进一步强调了对气机虚实变化的重视。

医生需要时刻关注气机的动态根据其变化情况来决定采用慢或快的针刺手法以达到最佳的治疗效果。

最后“空中之机清静以微”指出当针下出现得气的感觉时医生要保持内心的清静仔细体察气的往来并守护好这个时机切勿错过。

只有这样才能充分发挥针刺疗法的功效为患者带来更好的治疗效果。

所谓“其来不可逢”就是当人体之气正处于旺盛之时千万不要迎着它的来势使用补法。

这就好比洪水汹涌而至我们若此时去筑堤拦水不仅无法阻止洪水的冲击反而可能会被洪水冲垮堤坝。

同理当人体之气正盛时若用补法就如同火上浇油会使气更加亢盛从而引发各种不适甚至疾病。

而“其往不可追”则是说当人体之气正处于虚弱之际切不可随意使用泻法。

这就如同一个人已经饥饿难耐身体虚弱此时若再强行让他劳作只会让他的身体状况更加糟糕。

对于人体之气也是如此当气正虚时若用泻法就如同雪上加霜会进一步损耗人体的正气导致病情加重。

“不可挂以发”是形容得气的感觉非常容易消失。

得气是指针刺时医者通过针刺手法使患者产生酸、麻、胀、重等感觉这是针刺取得疗效的关键。

然而这种得气的感觉就像一根头发丝一样稍纵即逝如果不能及时把握就会错失良机。

“口之不发”是说如果不懂得补泻的时机往往会错失治疗的最佳时机。

就如同射箭当弓弦拉满箭在弦上时必须要把握好时机果断发射才能射中目标。

如果犹豫不决错过时机那么不仅无法射中目标还可能会浪费箭矢。

对于针刺治疗也是如此若不能在适当的时机进行补泻就会导致病人的血气耗尽而邪气却依然未除。

“知其往来”是指能够了解气的往来运行以及逆顺盛虚的变化情况。

气在人体内的运行是有规律的它会随着时间、季节、环境等因素的变化而发生相应的改变。

高明的医生能够洞察这些变化根据气的运行规律来调整针刺的手法和时机从而达到最佳的治疗效果。

“要与之期”则是强调要了解气机变化与针刺的适当时机。

只有在气的运行处于最佳状态时进行针刺才能充分发挥针刺的作用调整人体的气血阴阳平衡。

这就需要医生对气机变化有敏锐的观察力和准确的判断力能够精准地把握针刺的时机。

“粗之暗”是指那些粗劣的医生昏庸无知他们不懂得气机变化的微妙作用和奥秘所在。

这些医生在治疗时往往只是机械地按照常规方法进行操作而不考虑病人的具体情况和气机变化这样就很难取得良好的治疗效果。

最后“妙医工独有之”是说高明的医生与众不同他们能够完全知晓运用针法的奥妙所在。

这些医生不仅具备扎实的医学知识和丰富的临床经验还能够深入研究气机变化的规律灵活运用针刺手法根据病人的具体情况进行个性化的治疗从而达到事半功倍的效果。

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