着至教论 “着”昭彰也弘扬也;“至教”乃圣人至高无上的教诲也。
于此篇《着至教论》中作者详尽地探讨了中医学领域最为关键的学习方法以及最为深邃的医学原理。
其核心思想在于研习中医务必做到上通天文下知地理中晓人事且尤为着重地指出了 “三阳并至” 的症状及其潜藏的巨大危险性。
黄帝端坐于宽敞明亮的殿堂之中神情庄重威仪凛然。
他召唤雷公前来问道:“你可明晓医学之道理吗?” 雷公恭恭敬敬地回答说:“我虽阅览过些许医书对其中的内容稍有所解然则却未能全然辨别清楚。
纵使能辨别一二亦未能彻底洞明其中蕴含之深奥道理。
即便对某些道理有所领会却也未能娴熟地予以运用。
吾之医术勉力可用于疗治一般官员之疾病然而却难以用以疗治侯王之疾病。
吾渴盼您能传授吾以树木测量天数之方法以及如何将四时阴阳之变化相互融合从而辨识星辰与日月之光辉进而彰显医经之原理与技艺。
这将使后世之人愈加明晰精确并可上溯至炎帝神农氏彰显出高妙之教化终能与上古二皇伏羲和女娲之功德相提并论。
” 黄帝微微颔首微笑着说道:“甚好切莫遗失此等宝贵之知识。
此皆为阴阳、表里、上下、雌雄相互联系契合之大道也。
所谓大道便是上知天文下知地理中知人事。
唯有如此方能长久不衰并以此教诲众人才不会滋生疑惑。
此等关于医道之论着当传于后世化作珍贵之财富。
” 雷公诚恳至极地说道:“请您传授于吾以便于吾能够诵读且深入理解。
” 黄帝继而问道:“你未曾听闻过《阴阳传》这部着作吗?” 雷公摇了摇头回答道:“未曾听闻。
” 黄帝细细解释道:“三阳在人体中之作用犹如自然界中天空之功能护卫着人身体之上下。
若上下经脉之运行出现失常则邪气便会趁机侵入进而损伤人体之阴阳之气。
” 雷公满怀着好奇之心问道:“对于 ‘三阳莫当’ 此言能否请您为吾阐释一下其中之含义?” 黄帝答道:“所谓三阳独至是指三阳之气同时并至。
其势如风雨般迅疾向上侵袭会形成头部疾病向下侵袭则会导致大小便失禁。
外部并无一定之表象可以预知内部亦无特定之征象能够分辨。
其病变既不符合通常之发病规律诊断之时也无法确定病位之上下。
此刻便需运用《阴阳传》中之记录加以辨别。
” 雷公略显惭愧地说道:“我在治疗此类疾病之时往往难以取得良好之疗效仅能算得上是略知皮毛。
” 黄帝进一步详尽地解释道:“三阳之气代表着阳气极为旺盛之状态。
当它们积聚在一起时便会使人产生惊惧。
病发之时其速度恰似疾风一般迅捷;病来之际其猛烈犹如霹雳。
九窍闭塞不通阳气过盛如同水满溢出表现为咽干喉塞。
若三阳之气内并于阴气就会使上下功能失常向下压迫肠道引发痢疾。
此即为三阳之气直冲于心病人坐下时无法起身唯有在卧下时方能感觉稍许舒适。
三阳之气所产生之疾病可助吾等理解天人相应之关系以及如何分别阴阳并与四时相互对应从而达成五行相合之境界。
” 雷公诚恳至极地请求道:“对于此等理论我无法辨别字面之意思亦无法领会其中隐含之深意。
请允许我站起来聆听您的解释以便于更好地领悟至道之精髓。
” 黄帝语重心长地说道:“我虽然得到师父传授但若不知如何与至道相结合便会对师之教导产生迷惑。
现今我将告知你至道之要领。
若疾病侵害了五脏筋骨便会日渐消损。
依你所言你既不明了亦不能辨别则世上之医道恐有失传之虞。
当肾气即将衰竭之际病人会感到心中郁郁寡欢尤以傍晚时分症状愈加严重。
他们偏好独自静处而不愿出门对于与人交往亦缺乏兴致。
” 黄帝接着说道:“医者当具备全面之知识与技能不仅要精通医学理论还需能够将其灵活运用。
于面对复杂病情之时需冷静分析细致入微地观察患者之症状与体征。
同时医者还应具备高度之责任感与同情心关心患者之疾苦为其提供最为优质之治疗与服务。
唯有如此方能真正成为合格之医者为人类之健康事业贡献力量。
” 雷公听后深受启发他深刻地意识到自己在医学之道路上尚有漫长之路需行。
他决心奋力学习不断砥砺自我提升医术水平以便更好地为患者效力。
同时他也对黄帝之教诲表示深深之感激与敬意。
自此以后雷公愈加勤奋地钻研医学持续总结经验教训逐渐成长为一名技艺高超、医德高尚之医者。
他以自身之实际行动践行着黄帝之教诲为中医学之发展奉献了积极之力量。
其在医学领域之成就犹如璀璨星辰于中医学之长河中闪耀着熠熠光辉为后世医者树立了崇高之典范。
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