从洛阳坊市到稷下学宫需沿洛水西岸行三十里。
清晨的洛水泛着粼粼波光岸边的古柳垂着新绿青石铺就的官道旁不时能看到身着青衫、头戴方巾的儒修或手持书卷默读或三五成群轻声交谈连空气中都飘着淡淡的墨香 —— 这是中州独有的 “儒风”与东临域的宗门烟火气截然不同。
孟小凡背着青云剑走在前面赤焰猴蹲在他肩头金瞳好奇地盯着路过的儒修偶尔伸手去够柳枝上的新芽却被秦亦柔一把按住:“别捣乱这儿的儒修最讲究‘雅’你把柳枝拽断了他们能跟你辩半个时辰‘惜物’的道理。
” 秦亦柔手里把玩着一枚从坊市买的玉佩语气带着调侃眼神却扫过远处学宫的轮廓 —— 那座建在洛水之畔的建筑群飞檐翘角皆覆着青瓦最高处的 “藏书阁” 直插云霄隐约能看到阁外缠绕的灵气云雾比洛阳城的皇宫还要庄重几分。
“前面好像有人在辩论。
” 孟小凡忽然停下脚步顺着风传来的方向望去 —— 官道旁的 “观澜亭” 里围了十余名儒修其中两人正站在亭中央神色激动地争论着什么其余人或点头附和或皱眉沉思。
“走去看看热闹。
” 秦亦柔拉着他的手腕快步走向亭子“稷下学宫的儒修最爱辩‘道’说不定能听到些有意思的也让你提前适应下学宫的‘规矩’。
” 刚走近亭子就听到一名身着深蓝儒衫的中年修士高声说道:“《商君书》有云‘利出于地名出于战’无利何以养民?无利何以行义?连温饱都顾不上谈何‘舍生取义’?依我看利为根本义为枝叶本末不可倒置!” 他话音刚落另一名浅绿儒衫的年轻儒修立刻反驳:“非也!孔圣言‘君子喻于义小人喻于利’义是立身之本利是外物之诱!若为利弃义与禽兽何异?昔日伯夷、叔齐不食周粟宁死不失义此乃君子之范岂能用‘温饱’衡量?” “伯夷、叔齐饿死首阳山于天下苍生计何益?” 深蓝儒衫修士冷笑“若能以暂时之利换长久之义让百姓安居乐业就算背负‘重利’之名又有何妨?” “你这是诡辩!” 浅绿儒衫修士气得涨红了脸却一时找不到反驳的话亭内其余儒修也分成两派争论声越来越大。
孟小凡站在亭外听着两人的辩论眉头微微蹙起 —— 两人都执着于 “义” 与 “利” 的先后却忽略了 “行义” 的本心。
他想起秦伯临终前说 “做事只求心安”想起自己斩血屠、护商队从未想过 “利”只因为 “该做”便去做了。
“晚辈有一言不知当讲不当讲。
” 孟小凡的声音不大却带着浩然气特有的温润瞬间压过了亭内的争论声。
所有儒修都转头看向他见他穿着修士服而非儒衫肩头还蹲着一只猴子眼中闪过一丝疑惑 —— 这不是学宫的儒修怎么敢插嘴辩论? 深蓝儒衫修士上下打量着他语气带着几分倨傲:“你非儒修懂什么‘义利之辩’?也敢在此妄言?” “道不分家义利之理并非儒修专属。
” 孟小凡走进亭内语气诚恳“晚辈孟小凡来自东临域青云门修习浩然气。
在晚辈看来义是本心利是末节 —— 行义不是为了‘名’也不是为了‘长久之利’只是因为‘该做’。
” 他指着亭外洛水旁的一名老渔翁那老人正弯腰扶起被风吹倒的鱼竿虽无人看见却做得认真:“就像这位老丈扶鱼竿不为别人夸赞只为自己心安;晚辈曾在东临域斩血煞、护凡民也不为灵石或名声只为看到少一点不公夜里能睡得安稳。
” “至于利 ——” 孟小凡顿了顿眼神坚定“若行义能得利是锦上添花;若行义需舍利也甘之如饴。
求利本无错但不能为利丢了本心更不能说‘无利不行义’—— 若人人都等‘有利’才行动那天下的弱小便无人守护这‘利’又有何意义?” 亭内瞬间安静下来所有儒修都陷入沉思。
那名浅绿儒衫的年轻儒修眼睛突然亮了快步走到孟小凡面前拱手行礼:“道友此言如拨云见日!晚辈陈景是稷下学宫的外门弟子。
道友说‘义是本心求心安’与我学宫‘仁者爱人’的理念不谋而合只是晚辈之前未能说得如此透彻!” 陈景约莫十八九岁眼神澄澈脸上还带着少年人的热忱:“之前我总纠结‘义利先后’却忘了‘行义’的根本是‘愿不愿’不是‘值不值’。
道友以浩然气行侠这份本心比空谈义利更难得!” 深蓝儒衫修士张了张嘴却没能说出反驳的话 —— 孟小凡的话没有引经据典却句句落在 “本心” 上比他的 “利为根本” 更有说服力。
亭内其他儒修也纷纷点头看向孟小凡的眼神从疑惑变成了认可。
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本文地址凡骨剑心孟小凡的侠修之道第106章 稷下学宫之路儒修的辩论来源 http://www.chiank.com
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