赤心巡天我非神临第七卷总结

我非神临——第七卷总结 我如神临是迄今为止我野心最大的一卷。

也是我写得最辛苦投入了最多心力的一卷。

同时它也是争议最大好像最不被读者喜欢的一卷。

写到现在结卷它的结构已经非常清楚了。

这一卷有两条主线并行—— 一条主线是“我如神临”的一个个天骄人物。

一条主线是姜望成就神临的路。

两条线交织在一起碰撞出了这一卷的故事。

在写黄河之会的时候 我就说过这是一场真正的列国天骄之会。

此时出现在这场盛会上的天骄们将决定现世未来十年、几十年、甚至几百年的命运。

他们怎么会不重要？ 甚至可以说“我如神临”这一卷是一场更复杂、更立体、更宏大的黄河之会。

因为彼时那些天骄所肩负的历史、承担的责任在观河台上只能瞥见一鳞半爪 在论剑台下真实的生活中 才看得到那些沉重的岁月。

历史照见现时 才知道当年的齐夏争霸到底是怎样一场战争。

才知道太寅和触悯在观河台上为何而战。

才可以知道那一笔带过的革蜚、萧恕 他们肩负怎样的人生…… 现世的引力太沉重 翻开历史 不是荣耀就是血泪。

从姜无弃结为秋霜开始 到姜望剑撞青铜鼎结束。

这中间 姜无华一句我当神临矣便跨过天人之隔。

萧恕不赎城坐守四十天 还是功败垂成。

斗昭、钟离炎、王长吉、月天奴、祝唯我、重玄遵、太寅、易胜锋…… 这些人贯彻自己的道 一个个走向“神而明之”的路就是这一卷的主题。

一个修行者如何超脱肉体凡胎 打破天人之隔？ 如何迈向那一步做到“我如神只临世”？ 而姜望在这个过程中 是一个见证者一个经历者一个同行者也是一个与他们擦肩而过的人。

姜望有他自己的路。

这是本卷的第二条主线。

以姜无弃结为秋霜作为开篇奠定本卷的基调。

而恰恰是从姜无弃神临开始本卷迎来了相当激烈、但相较于之后不值一提的争议。

现在想来好像那一次的争议也奠定了本卷争议不断的基调一般。

书里书外总是这样奇妙地汇合。

在这个宏大又复杂的世界里姜无弃的故事已经有了太多铺垫。

全都散落在别的故事情节里。

空手接真火翻手镇雷玺在重玄遵天府外楼后跃跃欲试在姜望黄河摘魁后心痒试手…… 那些时候写的是张咏写的是雷占乾写的重玄遵…… 姜无弃身裹狐裘若隐若现。

最后玉珠一串结成秋霜。

姜无弃的死顺理成章地导出了多年前的雷贵妃案。

这一条线又与铺垫许久的大齐青牌线交织在一起。

四大青牌世家何以没落？林有邪为何是今日这般模样？林况为何身死？乌列怎么退出青牌又在追查什么？当年……发生了什么？ 这注定是一场不可能有结果的案子。

因为姜述这样的天子他的对于此案的态度早就已经体现在历史里。

在齐国谁能真正违逆姜述的态度呢？ 所以这个案子不可能有铁证所有出现的证据都会被毫不留情地抹去。

所以这件案子的真相只能在几个人心中留存在更多人嘴里缄默。

所以当姜望卷进这个案子感受到那种铺天盖地的恐怖压力后他也注定不可能像很多读者所期待的那样将这片笼罩天空数十年的阴霾击破做那个洞破天光的盖世英雄。

他只能在一个个为此奋斗的人徒劳死去后做一些力所能及的事情。

比如保住林有邪比如给杨敬一个交代。

然后自己放弃北衙都尉像一个失败者离开齐国“避风头”。

而这就是姜望在这一卷的缩影。

星楼是述道之基所以神临卷必然是无法回避的述道之卷。

从外楼到神临他必须要认清楚他要走一条什么样的路。

他是挣扎的他很多时候是矛盾的。

山海境的铺垫凰唯真的铺垫早已有之。

观河台上项北说恨不能早生九百年不能亲见凰唯真。

他早已经死去可是他的传说一直存在。

姜望离开齐国顺理成章地赴山海境之约。

首先我要写出楚地风流所以有了姜望在楚国的所见所闻。

为了写山海境我把山海经翻来覆去做了大量的整理修订改编力求构造一个介于真实和虚幻之间的世界—— 你看到的那些传说都是似是而非的正如楚人所听到的传说有很大一部分都是凰唯真的虚构。

楚国天骄人物各有性格种种他们所请来的助拳者各有人生背负再加上王长吉、方鹤翎祝唯我、魁山一起成为了这个世界的经历者。

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