仙路搬砖第226章 杂卷藏真五行初衍

藏经阁外围杂书区名副其实。

蛛网暗结尘埃厚重空气中弥漫着陈旧纸张与淡淡霉味混合的气息。

书架歪斜玉简零散堆积如山的兽皮卷与线装书大多残破不堪仿佛已被时光遗忘。

这里与藏经阁主体区域的庄严肃穆、灵光氤氲相比简直是两个世界。

石历（鹿笙）拿着赵坤执事给的临时令牌低眉顺眼地走进这片知识的废墟。

她的任务很简单：整理、归类、清扫。

在外人看来这是个毫无油水、浪费时间的苦差事但对鹿笙而言这里却可能是一座尚未开采的富矿。

她并未急于去翻找那些看似高深的残卷而是先一丝不苟地执行着杂役的本分。

手持除尘符（最低阶的那种）缓慢地清扫着书架上的积尘；将散落在地的玉简、书卷小心拾起粗略按照材质、大小、甚至破损程度进行初步归类。

动作麻利中透着底层散修特有的那种谨慎仿佛生怕惹来不必要的关注即便这些在他人眼中已是垃圾。

这副勤恳又略带笨拙的模样落在偶尔路过此地的其他低阶弟子或执事眼中只会觉得这散修倒是老实被发配到这鬼地方还能如此尽心随即摇摇头便不再关注。

无人察觉在那看似随意拿起放下的过程中鹿笙的指尖总会与物品有极其短暂的接触一丝微弱到几乎无法察觉的神识已如触角般悄然探入进行着瞬间的扫描。

《弈天筹》在识海中默默记录着海量的杂乱信息：残破的阵法图示、失效的丹方片段、某个不知名修士的游记心得、甚至是凡俗界的武功秘籍…… 「水积不厚则负大舟无力。

」 她深知基础的重要性。

这些被主流摒弃的知识往往蕴含着对世界规则最质朴、有时也最接近本质的理解。

它们或许不能直接提升战力但却能极大地丰富《弈天筹》的推演数据库拓宽她对阴阳五行、人体秘藏、能量运转的认知边界。

几日下来她像一只勤勉的工蚁将杂乱的区域整理得略有条理。

这个过程本身也是一种修行。

搬运沉重的书卷时她默默运转《戍土归藏诀》感受着力由地起周身肌肉骨骼如同大地般承重；清理细微尘埃时则心合《上善若水功》神识如流水般浸润过每一个角落锻炼着微操能力。

这一日当她整理到一处堆满废弃玉简的角落时指尖触碰到一枚颜色灰暗、毫不起眼的玉简。

神识习惯性地扫过预期中应是空白或记录着无关紧要的内容。

然而就在神识接触的刹那玉简内部一道极其隐晦、几乎与尘埃融为一体的禁制微微一闪《弈天筹》瞬间传来警示但并非危险而是一种“触发”感应。

鹿笙心中一动面色如常地将玉简拿起拂去表面灰尘只见玉简一角刻着几个几近磨灭的小字：《五脏纳元说》。

她不动声色地将玉简混入一堆待分类的杂物中继续着手头的工作。

直到日落时分杂役任务结束她才借着整理废纸的名义将这枚玉简连同几份真正无用的废稿一起“顺手”带回了堆放点的小屋。

禁制重重开启后鹿笙才仔细探查这枚玉简。

禁制并非防护更像是一种筛选只有神识足够凝练、且对能量内在结构有特殊感应者方能触发。

玉简内的信息流淌而出并非什么惊天动地的神功秘籍而是一篇论述人体五脏与天地五行精微对应的残篇。

其核心观点颇为独特：并非简单将心肝脾肺肾对应火木土金水而是强调五脏皆为独立的能量转化与储存单元如同体内五座烘炉可分别吸纳、炼化、储存不同属性的天地精华。

若能调和五脏使五气朝元不仅能夯实道基更能使肉身自成天地内循环不息极大减少对外界灵气的依赖甚至……可初步实现某种程度上的“辟谷”或“内呼吸”！ 「天之道损有余而补不足。

人之道则不然损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下？唯有道者。

」 这篇论述竟暗合《道德经》中“有余以奉天下”的玄理指向的是一种内在的自足与平衡！ 鹿笙如获至宝！这《五脏纳元说》完美契合她正在构建的五行道基体系！《戍土归藏诀》炼体《九转罡元体》开锋《上善若水功》润脉都是从外部锤炼或引导。

而这篇残卷则提供了从内部挖掘潜能、激活自身五脏五行之力的法门！ 「谷神不死是谓玄牝。

玄牝之门是谓天地根。

绵绵若存用之不勤。

」 五脏或许便是人体内的“玄牝之门”是生命能量的根本源泉！ 她立刻结合自身情况推演。

寂灭道基偏阴偏寂对应肾水（阴水）或肺金（肃杀）？而黑莲蕴含的毁灭与新生之机或可对应心火（君火）的炽烈与转化？脾土为中央枢纽正是《戍土归藏诀》所强化的根本。

肝木主生发条达或许是调和寂灭之寂、引入生机的关键？ 思路一旦打开无数灵感涌现。

《弈天筹》以前所未有的速度运转将《五脏纳元说》的理论碎片与她已有的功法体系、对寂灭道基的感悟、甚至对那几颗“废种”生机的观察进行融合推演。

这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址仙路搬砖第226章 杂卷藏真五行初衍来源 http://www.chiank.com